Kuidas saab nõida ära tunda tema aias kasvavate lillede järgi?

Taimede ja lillede maagilise jõu rakendamiseks on palju meetodeid. Druiidid, ravitsejad ja mustkunstnikud on sajandeid kasutanud spetsiaalsetest taimedest valmistatud jooke, neist valmistatud salve ning kuivatatud ja pulbrilisi aineid sissehingamiseks ja suitsutamiseks. Samuti kandsid nad rinnal kaitseesemeid, mis sisaldasid lillede, ürtide ja juurte kuivatatud elemente. Ürdid annavad inimestele oma maagilise jõu.

Inimese kujul olev risoom

Praegu saab inimkuju kujuga risoomi eest umbes 5000 eurot. Nõiarituaalide jaoks taimede kogumisel on oluline arvestada aastaaega ja kellaaega. Mõnda taime koristatakse alles pärast südaööd või täiskuu ajal. Teisi koristatakse alles pärast spetsiaalse maagilise loitsu lausumist.

Nõiad uskusid, et igaüks, kes mullast mandraagonri risoomi välja tõmbab, on määratud surema. Surma korral oli lubatud loomaohver. Nõiad ja nõiad teadsid, et lisaks maagilisele mõjule vaimudele mõjutavad lilled ja ürdid ka inimese vaimset seisundit. Nad: Lillede ja ürtide maagia muutus eriti populaarseks, kuna need pakuvad selliseid eeliseid nagu vastupidavuse suurenemine, valu leevendamine, haiguste ravi, transsi esilekutsumine ja abi prohvetlike unenägude puhul. Lillede ja ürtide maagial on meie elus oluline roll. Üks huvitav taim on saatyrion, mis sisaldab ekstrakti, mis on võimeline tugevdama armastustunnet. Orhidee risoomil on sarnane toime. Lisaks kasutatakse teatud vastumürke, et vähendada üleerutuvust ja pöörata tagasi armastusmaagia mõju armastusloitsu all olevatele inimestele. Kasulike omadustega taimede hulka kuuluvad järgmised: vesiroos, küüslaugulill ja asfodelusliilia.

1. Verbenal on omadus kaitsta ja rahustada seda, kes seda maagilist ürti kannab.
2. India taime Asclepias acida piima, millel on ebatavaline kokkutõmbav maitse, kasutati kunagi igavese elu saavutamise vahendina.
3. 20. sajandi alguses kasutasid Aafrika põliselanikud iboga taime risoomi maagilise ainena aktiivsuse ergutamiseks ning une ja väsimuse eest kaitsmiseks.

Saksa teadlane T. Koch-Grünberg jälgis Orinoco jõe indiaanlaste seas Colombia ja Venezuela vahel maagilise pulbri valmistamist taime Virola siotorum koorest. Seda maagilist ainet kasutavad ainult nõiad. Nõid või mustkunstnik puhub rohuliblega õhku väikese koguse pulbrit ja nuusutab seda. Seejärel hakkavad nad laulma ja langevad transsi, leides end kaitstuna.

Paljusid ürte ja lilli kasutatakse maagilistel eesmärkidel.

1. Henbane on vaimse tugevuse ravim.
2. Koirohu risoomist tehtud vöö suunab kõik haige inimese piinad leegile, kui haige inimene selle ahju viskab.
3. Kui majas on koirohi, kaitseb see ka kuradi enda eest.

Mustkunstnikud usuvad, et paju on taim, mis toob ebaõnne, kuid sellegipoolest kasutavad nad seda enesekaitseks.

Taimede amuletid ja nende maagiline tähendus

Iidsetel aegadel oli taimedel inimeste jaoks sügav tähendus. Nii mustkunstnikud kui ka tavainimesed pidasid taimi pühaks ja kummardasid neid vaimudena. Erinevad kultuurid arendasid välja arvukalt müüte, lugusid ja legende, mis olid pühendatud ravimtaimedele, lilledele ja puudele. Mõned neist said sümboliteks, talismanideks ja amulettideks.

Üks näide sellistest taimedest on puuvõõrik või, nagu seda nimetatakse ka, tammemarjad.

1. Puuvõõrik kasvab tavaliselt õunapuudel, aga ka teistel puudel, sealhulgas tammel, kasel ja kuusel.
2. See on parasiit, mis saab puu seest niiskust ja kasulikke elemente, viies risoomi tüvesse.
3. Puuvõõrikut tuntakse prantsuse keeles kui "ristiürti" ja inglise keeles tõlgitakse seda kui "imerohtu". Seda peeti traditsioonilise meditsiini ravimiks igasuguste haiguste raviks ja kurjade vaimude eest kaitsmiseks.

Tammekoorest korjatud puuvõõrikut peeti võimsaks nõiduse vahendiks. Seda mainiti maagiaraamatutes ja kasutati talismanina, armastusloitsu vahendina ning saagikuse ja viljakuse suurendamiseks. Naised, kes soovisid rasestuda, kandsid puuvõõrikuid vööl või randmel.
Mustkunstnikud kasutasid puuvõõrikut teispoolsuslike jõududega suhtlemiseks. Keldi uusaasta pidustuste ajal riietus kõrge mustkunstnik valgesse ja lõikas tammepuu ladvast rohelise puuvõõri, mis sümboliseeris surematust. Puuvõõrik korjati ohvriga – valge pulli verega, mis „laadis“ puu elujõuga ja tõi õitsengu kõikidele elusolenditele.

Rukkilille nimi tuleneb kreekakeelsest sõnast "centurion", mida seostatakse kentauride müütidega. Legendi järgi aitas rukkilillemahl kentaur Chironil ravida Heraklese mürgise noole tekitatud haava. Rukkililleürdil, mis oli segatud õli ja kiivitaja verega, oli maagiline jõud. Mustkunstnikud uskusid, et kui teatud annus jooki küünlaleegis põletada, peetakse kõiki tuleringis viibijaid nõidadeks.

Puuvõõrik oli amulettide ja talismanide lahutamatu osa – usuti, et see kaitseb füüsiliste haiguste ja halbade unenägude eest, samuti ennetab enneaegset vananemist ja hinge raputamist.
Nõidade ja nõidade amulettides ja rituaalides kasutatavad lilled on tänapäevalgi asjakohased ning õige kasutamise korral on neil raviomadused.